Finnish Politics Megathread II: Taru Sorbuksen Herrasta

The Something Awful Forums > Discussion > Debate & Discussion > Finnish Politics Megathread II: Taru Sorbuksen Herrasta

«‹›340 »

3D Megadoodoo: Nov 25, 2010

I already didn't read that on Facebook.

# ? Jan 1, 2017 01:04

Adbot: ADBOT LOVES YOU

# ? May 15, 2024 08:36

Herman Merman: Jul 6, 2008

doverhog posted:

gives people with jobs etc. further reason to hate the "syrjäytynyt", since they are perceived as being immune to punishment.

Lucky Ducky!!!

# ? Jan 1, 2017 01:22

throw to first DAMN IT: Apr 10, 2007; This whole thread has been raging at the people who don't want Saracen invasion to their homes

Perhaps you too should be more accepting of their cultures

# ? Jan 1, 2017 15:10

DarkCrawler: Apr 6, 2009; by vyelkin

Trogdos! posted:

If this is just a heitto from you then ok but if you've been reading iltalehti-statistics that look at the data like this then that's bad statistics. Finns and immigrants have very different population pyramids. If you take the Finnish population as a whole and compare it to immigrant population as a whole then yea it turns out our huge baby boomer old fart population bloc doesn't commit crime that much. This skews the results.

Anyway, I'm not gonna surf 15 pages of your posts to look for proof supporting your argument. If you have posted statistics that aren't done by retards like iltalehden toimitus then cool, I have missed them because I don't read this thread that often. I'd gladly see them though.

And yeah unfortunately I'm not going to draw massive conclusions about a large group of people from news articles you post here. Sure, I'd like that those crimes would not have happened but in the grand scheme of things I don't see it very relevant that a mamu killed his ex-wife. Or maybe you wanted to argue that his integration failed because he didn't also shoot his children with the family hunting shotgun as is our tradition? Jokes aside, if I see research about ex-wife-murder statistics w/r/t different population groups then sure, that I can draw conclusions from. That this is the 100th time this has happened is not relevant because as time passes, things indeed do keep happening

Also lastly I don't think anyone here is saying that mamu crimes are okay or should be ignored. Personally, I'm fairly sure that our police and court system catch and sentence them accordingly, though in specific cases some fine-tuning of the criminal law could be welcome. If you think that the law regarding x crime should be changed then sure, argue for it. I don't think that has much to do with immigration and integration policy though.

Lol you think that ligurs actually analyze the statistics they post

At least half my posts with these tards is explaining how they have completely misread whatever information they post. I've never met a group of illiterates who complain about other goatherders as much as they do it is kind of hilarious

DarkCrawler fucked around with this message at 19:23 on Jan 1, 2017

# ? Jan 1, 2017 19:20

Bensa: Aug 21, 2007; Loyal 'til the end.

http://yle.fi/uutiset/3-7877771 posted:

Oikeuspoliittisen tutkimuslaitoksen tilaston mukaan Afrikassa ja L�hi-id�ss� syntyneiden miesten rikollisuustaso raiskauksissa on 17-kertainen syntyper�isiin suomalaisiin verrattuna.

Tilaston tehneen erikoistutkija Martti Lehden mukaan Afrikassa ja L�hi-id�ss� syntyneiden miesten erityisen korkeita raiskausrikostilastoja eiv�t selit� pelk�st��n sosiodemografiset seikat, joita ovat ik�, sukupuoli, ansiotaso ja asuinkuntatyyppi. Sosiodemografisten tekij�iden vaikutus on poistettu tilastollisesta analyysist�. Kyseisiss� v�est�ryhmiss� raiskausrikollisuuden taso on silti edelleen kymmenkertainen muihin verrattuna.

Plenty of these studies are conducted by trustworthy bodies, and correct for demographic differences. I saw the discussion already on NYE but couldn't be bothered to dig up the studies at the time. If you can't access the study, this blog has plenty of direct citations: http://jaska.puheenvuoro.uusisuomi.fi/177706-maahanmuuttajat-rikosten-uhreina-ja-tekijoina

You can also see 9.4 of this study for some analysis, raw numbers are included and sourced: http://polamk.fi/instancedata/prime...uus_lukuina.pdf
Choice quote from the study:

quote:

P��tt�ty�n tarkoituksena ei ole asetella maahanmuuttoon liittyvi� asioita vastakkain. Kuten aiemmin on todettu, p��tt�ty�ll� pyrit��n kehitt�m��n asian avointa k�sittely� ja asianmukaista tutkimista. Tulevaisuudessa rikollisuuden tutkiminen tulee entist� aiheellisemmaksi maahanmuuton lis��ntyess�, ja etenkin toisen polven ulkomaalaistaustaisten rikollisuuden seuraaminen on t�rke��. Ulkomaalaistaustaisten rikollisuuden avoin tutkiminen ei voi ainakaan pahentaa tilannetta, jossa ep�tietoisuus on iso vaikuttaja jokaisessa aiheeseen liittyv�ss� keskustelussa.

# ? Jan 1, 2017 21:19

Double Bill: Jan 29, 2006

PRETTY COLD HUH? The wind is a killer, my face is still numb 10 minutes after coming inside

# ? Jan 4, 2017 18:24

Darkest Auer: Dec 30, 2006; They're silly; Ramrod XTreme

Double Bill posted:

PRETTY COLD HUH? The wind is a killer, my face is still numb 10 minutes after coming inside

Not enough jallu *.

# ? Jan 4, 2017 18:56

Nenonen: Oct 22, 2009; Mulla on aina kolkyt donaa taskussa

On the positive side, I picked up my winter boots from storage and found the two toes that had frozen and fallen off last February! They were still frozen solid so a doctor should be able to sew them back on tomorrow.

# ? Jan 4, 2017 20:27

Meta-Mollusk: May 2, 2013; by FactsAreUseless; Grimey Drawer

Reminded me of this thread for some reason.

# ? Jan 4, 2017 22:57

Fushigi Yuugi fansub: Jan 20, 2007; BUTT STUFF

quote:

Suvaitse ja k�rsi! � Tosiasiassa suvaitsevaiset ovat tavattoman tyhmi�

Suvaitsevaisuus on yht� hullunkurinen ideologia kuin monikulttuurisuuskin.

Monikulttuurisuuden suosiminen on ristiriitaista siksi, ett� siit� johtuvat erimielisyydet aiheuttavat yhdenmukaistamisen painetta, joka puolestaan johtaa kulttuurien yksiaineksistumiseen. Monikulttuurisuus siis edist�� monokulttuuria, toisin sanoen totalitarismien syntymist�. Neuvostoliitto olikin aidosti monikulttuurinen luomus.

Suvaitsevuus puolestaan on ristiriitaista siksi, ett� se merkitsee kiusallisten asioiden siet�mist� vastoin todellisia asenteita. Ihminen, joka suvaitsee, toimii valheellisesti. Suvaitseminen ei ole hyv�ksymist�. Suvaitsija ik��n kuin ymm�rt��, ett� on jotakin, mit� ei pid� tai voi hyv�ksy�, mutta sit� pit�� siet��. Siksi h�n �suvaitsee�. T�llainen asenne on intentionaalisesti ristiriitainen.

Monia ihmisi� �rsytt�� ja loppuja raivostuttaa suvaitsijoiden lammasmainen typeryys.

Suvaitsijoita ja kaikkia muita n�ytt�� erottavan toisistaan maailmankatsomuksellinen, asenteellinen ja persoonallisuuspsykologinen n�kemysero, joka liittyy ihmisen taipumukseen alistua tai murtua henkisen paineen edess�.

Vika l�ytyy johdonmukaisesti ajatellen suvaitsijan omasta asenteesta. H�n siet�� harmillisia ilmi�it� vastoin todellisia mielipiteit��n ja omia etujaan. H�n siis suvaitsee vahingollisia asioita omaksi ja � mik� pahinta � my�s muiden ihmisten tappioksi. H�n asettaa tuntemukset tai poliittisen aatteen loogisen ajattelun edelle, mik� on tyypillist� poliittiselle vihervasemmistolle laajemminkin.

Ajatelkaa, mit� esimerkiksi tieteest� tulisi, jos sit� teht�isiin suvaitsevuuden periaatteilla: �Okei, ajatuskulkusi ja argumentaatiosi floppaavat pahasti, mutta suvaitsevuuden vuoksi katson virheit�si l�pi sormien ja hyv�ksyn kaiken, vaikka ei pit�isi.� � Mihin t�m� johtaisi? Vastaus: esimerkiksi matematiikankokeiden kaiken kattavaan hyv�ksymiseen, l�pikotaiseen valheellisuuteen ja kansantaloutemme tuhoon.

Suvaitsevaiset paitsi jakavat laupeutta ja suvaitsevuutta, my�s vaativat niit� osakseen. Helpotusten per��minen omalle kontolleen onkin suvaitsevaisten t�rkein motiivi yleisen suvaitsevuuden vaatimiseksi.

Suuri osa suvaitsevaisten tieteellisist� saavutuksista on voimassa vain sodanhimoisen porvariston osoittaman suopeuden turvin. Osapuolten v�linen vispil�nkauppa ei ole tosin kenenk��n kannalta kovin edullista.

Halveksittavaksi suvaitsijoiden el�m�nasenteen tekee se, ett� he pett�v�t itse��n ja toisiaan.

Ja mik�p�s siin�, jos he tekisiv�t kaiken vain omaksi vahingokseen tai muiden iloksi.

Mutta suvaitsemisesta on tehty valtakunnallinen ja Euroopan laajuinen ideologia, jota vaaditaan virkojen haltijoilta, koulujen opettajilta, tiedotusv�lineilt�, toimittajilta, kirjastoilta, kaupan ja markkinoinnin alalla toimivilta sek� tietysti vihervasemmiston hallitsemissa yliopistoissa ja tieteen organisaatioissa. T�m� kaikki on pois sek� johdonmukaisesta ajattelusta ett� kansakunnan eduksi toimimisesta.

Ei siis ihme, ett� my�s Pisa-pisteet laskevat, kun informaatioammatit t�yttyv�t suvaitsevaisuuden nimiss� annetuista �lyllisist� helpotuksista ja rimanalennuksista.

Suvaitsevaisuutta ei suostuta pit�m��n vain ihmisen yksityisen� asenteena, jonka haitalliset vaikutukset saisivat ulottua ainoastaan h�nen omaan el�m�npiiriins�, vaan poliittinen vihervasemmisto pyrkii suitsimaan koko poliittisen ja julkisen el�m�mme omien suvaitsevuusl�nkiens� ikeeseen, siis ajattelemaan ep�johdonmukaisesti. Siten suvaitsevaisto tuottaa yhteiskunnan j�senille kognitiivista dissonanssia, toisin sanoen tilanteen, jossa asenteet ovat ristiriidassa tiedon, logiikan, j�rjen ja varsinkin talouden kanssa.

Pahinta on, ett� suvaitsevuuden ideologiasta ei ole haittaa vain poliittiselle vihervasemmistolle itselleen.

Sen soisin kyll� mielell�ni, ett� suvaitsevuudesta koituvat kustannukset maksaisivat vain suvaitsevaiset itse, kunhan eiv�t laskuttaisi omista j�rjett�myyksist��n johtuvia kulujaan, p��ns�rkypillereit��n tai maahanmuuton sosiaalilaskuja meill�.

Mutta suvaistevaisto aiheuttaa suurimmat k�rsimykset nimenomaan meille muille, joita pakotetaan olemaan suvaitsevuudesta koituvien kustannusten nettomaksajia. Itse he saavat sit� enemm�n nettohy�ty�, mit� huimempaa on heid�n suvaitsevuutensa: Suvaitse itsellesi sosiaaliturva!

Suvaitsevaisuuden ideologian levitt�minen aiheuttaa k�rsimyksi� etenkin kaikille muille kuin suvaitsevaisille. Siksi suvaitsemisen ideologia on yhteiskunnallinen sairaus, johon pit�isi l�yt�� sytostaatteja.

Suvaitsemisen ideologian takana on kaksi historiallista painolastia: kristillinen orjamoraali ja sosialistis-kommunistinen vasemmistolaisuus. Niiss� molemmissa aate asetetaan j�rjellisen ajattelun edelle. Filosofisesti katsoen vain j�rjellisen ajattelun pit�isi ratkaista toiminnan p��m��r�t ja muodot, ei mink��n irrationaalisen h�lynp�lyn, tavan, uskomuksen, kohteliaisuuden tai omaan maaliin potkimisen.

Suvaitsevaiset ovat my�s tavattoman tyhmi�.

He pit�v�t omana oikeutenaan vaatia suvaitsevaisuudelta valikoivuutta halutessaan p��tt�� siit�, mit� mielipiteit�, todellisuuden piirteit� tai keit� ihmisi� he itse suvaitsevat, vaikka toisesta suupielest��n he julistavatkin, ett� suvaitsevaisuus ei voi olla valikoivaa!

Tosiasiassa jokaisen asenteen valitseminen on valinta, my�s suvaitsevaisuuden valitseminen sin�ns�. Itse he ovat niin valikoivia suvaitsevaisuudessaan, ett� he eiv�t suvaitse mit��n omasta suvaitsevaisuudestaan poikkeavaa, kuten perussuomalaisia, lihansy�ji�, autoilijoita, kaksiarvoista sukupuolieroa tai el�inten pit�mist� kaulapannassa. Vaateliaisuus ilman perusteita on lahjattoman ihmisen tunnusmerkki.

Juuri niin menettelev�t suvaitsevaiset. He vaativat suvaitsevaisuutta esimerkiksi virkoihin nimitett�vilt�, ik��n kuin arvostelukyvytt�myys olisi jonkinlainen ansio. N�in on erityisesti t�ytett�ess� maahanmuuttoalan virkoja, aivan kuin niiss� ei pit�isik��n vartioida rajoja tiukasti vaan p��st�� maahan kaikenlaiset hein�sirkkalaumat, oman etunsa pyyt�j�t ja yhteiskunnallista tuhoa aikaansaavat terroristit.

Suvaitsevaisuus on arvostelukyvytt�myytt�, ponnettomuutta ja haluttomuutta my�nt��, ett� maailmassa on parempia ja huonompia asioita.

Se on taidottomuutta tunnustaa eroja hyv�n ja pahan, oikean ja v��r�n, kauniin ja ruman, j�rjen ja j�rjett�myyden sek� t�rke�n ja merkityksett�m�n v�lill�.

Juuri siksi poliittinen vihervasemmisto on kautta historian luonut pelkk�� suopeuden tai poliittisen uhkailun tai niiden molempien yhteisvaikutuksen kautta hyv�ksytyksi tullutta normittamisfilosofiaa, joka ay-retorisen asenteensa vuoksi j�� monta kerrosta loogisesta ajattelusta johdellun teoreettisen etiikan alapuolelle.

Kaikki todellinen filosofia perustuu kykyyn tehd� erotteluja. Immanuel Kantin mukaan kyky arvottaa on, paitsi etiikan ehto, my�s ihmiselle lankeava v�ltt�m�tt�myys. �Ei ole niin, ett� sinun t�ytyy, koska sin� voit, vaan sin� voit, koska sinun t�ytyy.� Saattaa olla, ett� jonkun mielest� t�m� ei ole loogista arkiajattelun kannalta, mutta kyseess� on analyyttis-apriorinen k�sitteellinen ja transsendentaalifilosofinen totuus, jonka pit�� olla voimassa sui generis. Muuten ei olisi etiikkaa eik� moraalia lainkaan.

Itse en suvaitsee mit��n, mit� en katso hyv�ksi. Se on minun tapani arvostaa itse�ni ja kunnioittaa muita. Jos ei pid� jostakin, on rehellist� tehd� se selv�ksi. En pid� muun muassa maahanmuutosta, kansainv�lisyydest�, pakottamisesta puhumaan englantia enk� feminismist�, joka onkin todellinen ideologioiden ideologia ja k�sitykseni mukaan my�s keskeinen syy siihen, miksi monet j�rjett�m�t tendenssit ovat l�hteneet lentoon maailmanlaajuisesti. Syy ei ole kuitenkaan naisissa vaan feminismiss�.

K�sitykseni mukaan maahanmuuton, monikulttuurisuuden ja ep�rationaalisen suvaitsevaisuuden ideologian levi�minen ja niiden nauttima kannatus johtuvat p��osin siit�, ett� naiset on saatu tukemaan n�it� ideologioita lavastamalla niiden vastakohdat, eli kansallisen edun puolustaminen, omakulttuurisuus ja loogisuus naisvastaisiksi ja ainoastaan miesten maailmaan kuuluviksi asioiksi.

Naisten joukkoliikehdint�� monien sukupuolipolitiikkaan perimm�lt��n kuulumattomien yleispoliittisten tendenssien, kuten maahanmuuton tai monikulttuurisuuden, ajamiseksi pidet��n sitten feminismiin sis�ltyv�n�.

Todellisuudessa feminismi ei olekaan naisasialiike.

Pintaa raaputettaessa siit� paljastuu naisten liike aivan muiden kun sukupuolensa etujen mukaisten asioiden edist�miseksi. Niit� ovat juuri maahanmuutto, monikulttuurisuus ja suvaitsevuuden uskonto.

Naisia on vedetty nen�st�.

Feminismi on t�ysin muuta kuin sen sanotaan olevan. Se on piilokommunismia, jota ilman naiset tulisivat paremmin toimeen. Jos siis voit naisena pahoin tai naisesi voi pahoin, �l� l�hesty feminismi� vaan pohdi, voisivatko syyp�it� naisten pahoinvointiin olla (a) feministien harjoittama naisten itsesyrjint�, (b) feministien toivoma seksin panttaaminen miehilt�, (c) ven�l�isilt� bre�nevil�isen ajan naishiiht�jilt� tunnettu koleus, apeus ja itkunsekainen oman kehonsa ristiinnaulitseminen tai (d) sukupuolensa kielt�vien feministien harjoittama ja heid�n sis��np�in k��nnetty� raivoaan heijasteleva oman ruumiin runtelu.

Suvaitsevaiset vetoavat tasa-arvoon, jota he pyrkiv�t edist�m��n etuoikeuttamalla ja suosimalla. Loogisesti ajatellen etuoikeuttaminen ja suosiminen eiv�t kuitenkaan tuota tasa-arvoa vaan ep�oikeudenmukaisuutta, joka puolestaan johtaa siihen, ett� edes etuoikeutettujen omat edut eiv�t toteudu. Niiden kun voidaan ajatella olevan voimassa ep�reilusti suosimalla.

Etuoikeuttamisen ja suosimisen kautta tuotettu n�enn�istasa-arvo onkin etuoikeutetuille ihmisille h�pe�ksi ja tappioksi. Suosimisesta suvaitsevaiset erehtyv�t k�ytt�m��n �positiivisen syrjinn�n� k�sitett�, joka her�tt�� kysymyksen, mill� tavoin syrjint� voisi olla positiivista vai onko kyse taaskin vain jonkinlaisesta superplushyv�kaksoispuheesta, jonka tunnemme Oceanian valtakunnasta. T�m� uuskielinen sanapari lienee l�ht�isin sosiaalidemokraattisen puolueen puoluetoimistosta, sill� se kalskahtaa juuri niin hallintodiskursiiviselta ja asioiden todellista olemusta himment�m��n pyrkiv�lt�.

Psykoanalyyttinen tulkintani on, ett� suvaitsevaiset ovat oman napansa kaiveluun keskittyneit� narsisteja, jotka eiv�t haluaisi suvaita muita kuin itse��n, omia n�kemyksi��n ja toisia samalla tavalla ajattelevia. Samanaikaisesti kun hyvinvoinnin malja kohoaa heid�n pikareissaan kukkuralle, n�m� kaviaarikommunistit eiv�t tied�, mit� he tekisiv�t yliruokinnan turruttamalle el�m�lleen. R�yht�ystens� ja lis�� ruokaa huokaavien l�skihuultensa lomasta he vaikertavat k�si kinkkuvadille kurottautuen, ett� maahanmuuttoa ja monikulttuurisuutta on joka tapauksessa edistett�v�, kehitett�v� ja lujitettava, vaikka maamme, v�est�rakenteemme ja taloutemme tuhoutuisivat siihen.

Tosiasiassa suvaitsevuuden ideologia on v�kivaltainen aate!

Sen takana lymy�� takkutukkaisille pilvenpolttajille tyypillinen katkeruus ja viha yhteiskuntaa vastaan.

He ilmaisevat aggressionsa sofistikoituneelle kanssak�ymiselle ominaiseen tapaan huomaamattoman hienostuneesti: pyrkim�ll� hajottamaan yhteiskuntaamme sis�lt� p�in. Suvaitsevaiset ovat paikoin my�s ovelia.

He lavastavat oman tosiasiallisen vihamielisyytens� poliittisesti korrektiksi laupeudenty�ksi, vaikka ovatkin hallitsevan ideologisen vallan k�ytt�ji�.

Onneksi hyv�ksymisen ja suvaitsemisen ulkopuolella kulkee polku.

Sit� sanotaan rekognitionismiksi.

Se ei merkitse hyv�ksymist� eik� suvaitsemista, jotka edustavat normatiivisia asenteita. Rekognitionismi merkitsee tosiasioiden tunnustamista. �l� siis suvaitse mit��n vastoin parempaa tietoasi. Korostan: tietoasi.

My�sk��n suvaitsemattomuuden ei pid� perustua luuloihin vaan tietoon, �lyyn, j�rkeen, loogiseen ajatteluun ja ymm�rrykseen.

Niiden kaikkien yhteinen vihollinen on ituhippin� omaa maailmankatsomuksellista kudelmaansa virkkaava ja pupilleja punaviherrytt�v�n narkoosin tainnuttama suvakki.

En ole kaikesta samaa mielt�. Esim. jokainen ihminen on enemm�n tai v�hemm�n "intentionaalisesti ristiriitainen" eli kansankielell� tekopyh�. Lis�ksi "H�n siet�� harmillisia ilmi�it� vastoin todellisia mielipiteit��n ja omia etujaan. H�n siis suvaitsee vahingollisia asioita omaksi ja � mik� pahinta � my�s muiden ihmisten tappioksi. H�n asettaa tuntemukset tai poliittisen aatteen loogisen ajattelun edelle, mik� on tyypillist� poliittiselle vihervasemmistolle laajemminkin." p�tee n�hd�kseni kaikkiin poliittisiin liikkeisiin. Keskustelun ��rip��t piiskaavat toisiansa (ja muita) psykoosiin ja ajatuskontrolliin mustavalkoisella me-te -ajattelulla.

Sattuuko kukaan muuten muistamaan elokuvaa "Network" vuodelta 1976? Sanoisin, ett� elokuva on eritt�in ajankohtainen i�st��n huolimatta. Suosittelen katsomista.

quote:

Storyline

In the 1970s, terrorist violence is the stuff of networks' nightly news programming and the corporate structure of the UBS Television Network is changing. Meanwhile, Howard Beale, the aging UBS news anchor, has lost his once strong ratings share and so the network fires him. Beale reacts in an unexpected way. We then see how this affects the fortunes of Beale, his coworkers (Max Schumacher and Diana Christensen), and the network.

# ? Jan 7, 2017 14:03

doverhog: May 31, 2013; Defender of democracy and human rights 🇺🇦

Fushigi Yuugi fansub posted:

Feminismi on t�ysin muuta kuin sen sanotaan olevan. Se on piilokommunismia, jota ilman naiset tulisivat paremmin toimeen. Jos siis voit naisena pahoin tai naisesi voi pahoin, �l� l�hesty feminismi� vaan pohdi, voisivatko syyp�it� naisten pahoinvointiin olla (a) feministien harjoittama naisten itsesyrjint�, (b) feministien toivoma seksin panttaaminen miehilt�, (c) ven�l�isilt� bre�nevil�isen ajan naishiiht�jilt� tunnettu koleus, apeus ja itkunsekainen oman kehonsa ristiinnaulitseminen tai (d) sukupuolensa kielt�vien feministien harjoittama ja heid�n sis��np�in k��nnetty� raivoaan heijasteleva oman ruumiin runtelu.

He for sure makes some great points. :airquote:

# ? Jan 7, 2017 14:50

Fushigi Yuugi fansub: Jan 20, 2007; BUTT STUFF

i knew i'd get a reaction from that

# ? Jan 7, 2017 15:07

Nenonen: Oct 22, 2009; Mulla on aina kolkyt donaa taskussa

doverhog posted:

He for sure makes some great points.

Why are you assuming that the writer is a 'he'?

# ? Jan 7, 2017 15:09

doverhog: May 31, 2013; Defender of democracy and human rights 🇺🇦

I looked up his blog so it's not an assumption.

# ? Jan 7, 2017 15:15

No. 1 Callie Fan: Feb 17, 2011; This inkling is your FRIEND
She fights for LOVE

So from what I gathered from that essay is that hippies ruined everything? Again?

# ? Jan 7, 2017 15:39

Fushigi Yuugi fansub: Jan 20, 2007; BUTT STUFF

well it's not like it's not true

# ? Jan 7, 2017 15:42

doverhog: May 31, 2013; Defender of democracy and human rights 🇺🇦

He wants to logically evaluate the empirical worth of humans and other things, and then do the opposite of suvaitseminen to them. At a cursory glance at his blog he never gets into concrete proposals as to what that would mean.

# ? Jan 7, 2017 15:49

Fushigi Yuugi fansub: Jan 20, 2007; BUTT STUFF

quote:

He wants to logically evaluate the empirical worth of humans and other things, and then do the opposite of suvaitseminen to them.

He does? Can I get some quotes on that?

# ? Jan 7, 2017 16:01

doverhog: May 31, 2013; Defender of democracy and human rights 🇺🇦

This is called critical reading, where you read something, and try to understand the overall message it's conveying. So, go ahead and read the thing you posted again with that in mind, and maybe you can find the "quotes".

# ? Jan 7, 2017 16:04

Fushigi Yuugi fansub: Jan 20, 2007; BUTT STUFF

Care to explain how in the gently caress you arrived at that conclusion? Because I'm not seeing it.

# ? Jan 7, 2017 16:16

Cerebral Bore: Apr 21, 2010; Fun Shoe

Why is it that the ligurs always get so salty when confronted by the existence of people who try to not be super racist?

# ? Jan 7, 2017 16:44

Fushigi Yuugi fansub: Jan 20, 2007; BUTT STUFF

who's trolling who now?

# ? Jan 7, 2017 17:01

doverhog: May 31, 2013; Defender of democracy and human rights 🇺🇦

Fushigi Yuugi fansub posted:

Care to explain how in the gently caress you arrived at that conclusion? Because I'm not seeing it.

I might do that later, but for now, what do you think he is getting at? What is the purpose of the piece?

# ? Jan 7, 2017 17:08

Herman Merman: Jul 6, 2008

doverhog posted:

a cursory glance at his blog

That's several minutes of your life you'll never get back

# ? Jan 7, 2017 18:25

Rappaport: Oct 2, 2013

Kuka on todellinen Ligur nyt

# ? Jan 7, 2017 18:44

Fushigi Yuugi fansub: Jan 20, 2007; BUTT STUFF

shut the gently caress up you white male dumbass

# ? Jan 7, 2017 19:12

Rappaport: Oct 2, 2013

You're supposed to tell me to kill myself, actually!

# ? Jan 7, 2017 19:13

Fushigi Yuugi fansub: Jan 20, 2007; BUTT STUFF

oh sorry

# ? Jan 7, 2017 19:15

Fushigi Yuugi fansub: Jan 20, 2007; BUTT STUFF

doverhog posted:

I might do that later, but for now, what do you think he is getting at? What is the purpose of the piece?

didn't your mother ever teach you that you don't answer a question with a question? :irony:

# ? Jan 7, 2017 19:17

doverhog: May 31, 2013; Defender of democracy and human rights 🇺🇦

I already told you what the purpose was in my opinion, so it's your turn now.

# ? Jan 7, 2017 19:29

brakeless: Apr 11, 2011

Fushigi Yuugi fansub posted:

En ole kaikesta samaa mielt�. Esim. jokainen ihminen on enemm�n tai v�hemm�n "intentionaalisesti ristiriitainen" eli kansankielell� tekopyh�. Lis�ksi "H�n siet�� harmillisia ilmi�it� vastoin todellisia mielipiteit��n ja omia etujaan. H�n siis suvaitsee vahingollisia asioita omaksi ja � mik� pahinta � my�s muiden ihmisten tappioksi. H�n asettaa tuntemukset tai poliittisen aatteen loogisen ajattelun edelle, mik� on tyypillist� poliittiselle vihervasemmistolle laajemminkin." p�tee n�hd�kseni kaikkiin poliittisiin liikkeisiin. Keskustelun ��rip��t piiskaavat toisiansa (ja muita) psykoosiin ja ajatuskontrolliin mustavalkoisella me-te -ajattelulla.

Sattuuko kukaan muuten muistamaan elokuvaa "Network" vuodelta 1976? Sanoisin, ett� elokuva on eritt�in ajankohtainen i�st��n huolimatta. Suosittelen katsomista.

hyv� herra te olette prisman puutarhaosastolla

# ? Jan 7, 2017 20:32

throw to first DAMN IT: Apr 10, 2007; This whole thread has been raging at the people who don't want Saracen invasion to their homes

Perhaps you too should be more accepting of their cultures

Maybe the volcano in Italy explodes and we have some better stuff to talk about.

throw to first DAMN IT fucked around with this message at 21:47 on Jan 7, 2017

# ? Jan 7, 2017 20:37

Fushigi Yuugi fansub: Jan 20, 2007; BUTT STUFF

doverhog posted:

I already told you what the purpose was in my opinion, so it's your turn now.

No, you did not answer the question.

# ? Jan 7, 2017 21:04

Nenonen: Oct 22, 2009; Mulla on aina kolkyt donaa taskussa

I think Juha Sipil� is super sexy, in a kinky way

discuss!

# ? Jan 7, 2017 21:13

Fushigi Yuugi fansub: Jan 20, 2007; BUTT STUFF

i can see how you would think that way

# ? Jan 8, 2017 01:18

Herman Merman: Jul 6, 2008

throw to first drat IT posted:

Maybe the volcano in Italy explodes and we have some better stuff to talk about.

In the meantime

# ? Jan 8, 2017 14:23

Nenonen: Oct 22, 2009; Mulla on aina kolkyt donaa taskussa

Herman Merman posted:

In the meantime

We must secure the existence of our cetaceans and a future for white whales?

# ? Jan 8, 2017 16:06

Hogge Wild: Aug 21, 2012; by FactsAreUseless; Pillbug

Nenonen posted:

I think Juha Sipil� is super sexy, in a kinky way

discuss!

http://www.iltasanomat.fi/kotimaa/art-2000005038834.html

# ? Jan 10, 2017 07:47

Nenonen: Oct 22, 2009; Mulla on aina kolkyt donaa taskussa

Maassa maan tavalla, eik�s Intiassa lapsity�voiman k�ytt� ole yleist�.

Siis onhan tuo huono juttu, toisaalta en usko ett� Sipil� olisi pyrkinyt eritoten hy�dytt�m��n lastensa 5% omistusosuutta puljussa tai ollut edes siit� tietoinen. Mik� ehk� alleviivaa miten huonosti Sipil� sopii taustansa takia ministeriksi kun l�hisuvulla on lusikkansa melkein joka sopassa Pohjois-Pohjanmaalla. No eik�h�n kaikki esteellisyyspyk�l�t saada viel� t�ll� kaudella purettua kun se tuntuu olevan globaali trendi just nyt.

# ? Jan 10, 2017 09:24

Adbot: ADBOT LOVES YOU

# ? May 15, 2024 08:36

Obfuscation: Jan 1, 2008; Good luck to you, I know you believe in hell

Muistetaan ett� Pohjanmaalla kaikki on kuitenkin sukua toisillensa

# ? Jan 10, 2017 13:48

The Something Awful Forums > Discussion > Debate & Discussion > Finnish Politics Megathread II: Taru Sorbuksen Herrasta

«‹›340 »